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    听了谢菲尔德的话，娜塔莉亚不由得莞尔一笑，“一群印度人把你吓到了？你不是一提起来印度就皱眉头嘛。”奴隶主这种大嘴巴天天合不上，导致娜塔莉亚也被动接受了一些种姓制度的知识。

    “锡克人可和一般的印度人不一样。他们是人人平等的社会，没有种姓制度。”谢菲尔德把娜塔莉亚手中的扇子抢了过来自顾自的扇了扇。

    锡克人抱着头巾，因为是军队当中的主要兵员，很长时间内代表了印度的形象。

    印度教的种姓制度不是没有印度人反对，最近一次的大规模反对当中，就造成了锡克教的诞生，后来锡克教演变成了一个军事集团，将所有信奉锡克教的人包括在内。所有男性名字全部加上辛格、所有女性都叫考尔，种姓制度名字就有很大的作用，锡克教将所有教徒改成一个名字。

    “这么说锡克人应该很好接触，怪不得英国人喜欢用他们。”娜塔莉亚没想到印度还有一个主张人人平等的宗教，不由得有些赞赏道，“你怎么跑回来了。”

    “这个宗教的教义，一半和印度教反着来，一半和和平教徒反着来。我穿着阿拉伯长袍出去，碰见他们当然要小心点，万一某个混蛋脑子一热呢。不说了，还有你不要看锡克人人人平等，只要想要维持一个落后的状态，办法有的是。”感觉清凉了许多的谢菲尔德，又把扇子还给了毛妹。

    锡克教出现拯救了不少反对种姓制度的印度人，但人口绝对多数的印度人还是有办法对付人口不多的锡克人。奴隶主就知道后世的印度国内，全体锡克人都默认是刹帝利阶层。正好锡克人又投军的传统，于是反对种姓制度的锡克教，被收买成了特权阶级。

    这个代价非常大，要知道锡克人的人口有两千多万，印度国内凭空就出现了一个两千多万人的高等民族。印度的婆罗门总人口也就是两千万左右，锡克教人人平等的初衷，最终还是被印度教化解了，在被默认为刹帝利阶层之后，锡克教也不再大力发展教徒，想要入锡克教的人起步必须是刹帝利。

    “布朗，我的领地不能在进入锡克人了，当然现在已经形成的社区，我们也不会赶他们走。这些各种各样的宗教真是令人心烦。”谢菲尔德马上告诉平时在这里经营的部下，别让本来就很复杂的中东宗教问题变得更加复杂。

    “我宁可我领地的人都信唯物主义者，至少我从来没听说过唯物主义者，会因为吃什么不吃什么，和任何一个宗教的人打起来。”

    把科威特的锡克教来源截断，谢菲尔德的主要目的还是不太相信这个族群，锡克教在英国殖民军当中有着重要地位，万一哪一天在科威特起了冲突，锡克教社区别成了带路党。

    虽然他有钱，但自认为和英国世界霸主的闪亮招牌还是没法比的，必须要防着一点才行。

    奴隶主彻底老实了，把了解一下自己领地的念头打消，但还是没有放弃对英国人防备的准备工作，并且正式步入了实施阶段，“随着希腊人和亚美尼亚人的到达，给他们建造房屋，必要的教育也是要的，我们还指望这些东方教派的居民，构成领地的人口。从小孩就给我好好教，学习要从娃娃抓起。”
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